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“乡愁是一棵没有年轮的树!” ——潘颂德教授谈台港乡愁诗歌

来源:澳洲网 时间:2018-08-10 18:12:11 点击:

“积了四十年的话,想说无从说,只好一句句,密密缝在鞋底⋯⋯四十年的思念,四十年的孤寂,全都缝在鞋底。”此时,潘颂德教授正在讲析从大陆到台湾的诗人洛夫的作品《寄鞋》。

潘教授说,洛夫创作《寄鞋》,源于洛夫的好友张拓芜,与表妹沈莲子自小订婚,因战乱音信杳无。张拓芜通过海外友人几经周折,接到表妹沈莲子寄自家乡亲手缝制的一双布鞋。如一封沉甸甸无字的家书,相恋的青年男女,如今已成白发苍苍的老人。洛夫借用沈莲子的口吻“无声胜有声”。诗人用浅白的语言,表达了诗人内心深处的真情告白。

这是8月5日下午,在新金山中文图书馆举办的潘颂德教授谈台港乡愁诗歌中的一个场景,有40余位读者和诗歌爱好者参与了活动。热烈的互动,甚至相碰,火花四射,绽放异彩。

潘颂德教授是上海社科院文学研究所研究员,去年10月,他莅临图书馆与读者分享他一生挚爱的现代乡土乡愁诗歌,受到青睐,潘教授承诺,明年来澳时,分享台港诗人的乡愁诗。潘教授又一次受邀,来到了新金山中文图书馆。潘教授着书颇丰,先后出版了《中国现代乡土诗史略》,《中国现代诗论40家》,《中国现代新诗理论批评史》等著作,填补了中国新诗史和中国现代诗歌理论批评史的研究空白。赢得学术界高度赞誉,被多所高校中文系列为新诗研究方向的硕士和博士研究生的必读书。他还出版了《现代文学述林》、《现代文学沉思录》、《王礼锡研究资料》、《20世纪中国散文英华》和《巴蜀荆楚卷》等书。出任《上海文学五十年·诗歌卷》和《中国现代分体诗歌史》副主编。参与编写《新诗鉴赏辞典》、《中国文学大辞典》和《鲁迅名篇鉴赏辞典》等20和文学辞典。他对《红楼梦》和鲁迅的研究建树很高,造诣很深。

在台港乡愁诗歌赏析前,潘教授简要回顾了中国诗歌的发展。从“断竹,续竹,飞土,逐宍”开始,汉语四声的发现带来的诗歌革命,楚辞,汉乐府,唐代讲究平仄的律诗,宋明清后,新诗诞生了,有100年历史。

胡适、郭沫若、刘半农和沈伊默成了新诗创作的弄潮儿先行者。台港新诗的诞生,稍晩于大陆。把乡愁为题材,抒写乡风,乡俗,乡情,以通俗易懂的语言和形式,抒发爱国爱家乡的诗篇,称之为乡愁诗。潘教授概述了台港乡愁诗的发展,及代表诗人和诗作的介绍,大陆赴台诗人和台湾本土诗人的异同。                    

大陆赴台诗人与台湾本土诗人诗作介绍,如:彭邦桢《月之故乡》、罗门《月思》、余光中《乡愁》、洛夫《寄鞋》、高准《念故乡》和台湾本土诗人洪素丽《木瓜树》,及香港诗人韩牧《阅中国地图》等。潘教授推举的诗作者,抒发的是爱国爱乡思想感情和独特的意象艺术,语言特色。

对故乡故园的怀念,是大陆赴台和台湾本土诗人共同特点。大陆赴台诗人着重点是对大陆的思念。大陆赴台诗人彭邦桢《月之故乡》:“天上一个月亮,水里一个月亮;天上的月亮在水里,水里的月亮在天上;低头看水里,抬头看天上;看月亮,思故乡,一个在水里,一个在天上”。

这首诗有李白“举头望明月,低头思故乡”之感。两个月亮浑然一体的意境,抒发了望月思乡的强烈感情色彩。1983年中国中央电视台播放了著名歌唱家刘秉义深情演唱的情景,流传更广泛,打动了无数的人。

余光中的《乡愁》,家喻户晓,从每一节第一句的“小时候”,到“长大后”,“后来啊”,“而现在”,书写了生命每一时段,乡愁情怀递进,越来越强烈。“邮票”,“船票”,“坟墓”,“海峡”,一连串的隐喻,“母子相隔”,“夫妻离别”,“母亲在里头”,隔海相望,化意为象,创造了独特的意象,强烈的共鸣,产生了强烈的感染力。而且四节均为“头”韵,易记易懂,朗朗上口,民族韵味浓厚。

本文开头介绍的洛夫《寄鞋》,反映海峡两岸,真实的历史背景。40年的思念煎熬,让人无奈,只能默默地“密密地缝进鞋底”,平淡无奇的语言特色,反复吟诵,是洛夫“以心裁量,以五更梦裁量”,似“抽刀断水水更流”,思念亲人的感情,不断发酵,酿出浓郁的艺术佳酿,打动而感染读者。“汝果欲学诗,工夫在诗外”。这是陆游告诫他人,自己的创作体验。《寄鞋》正是洛夫从“诗外”所得,而成名篇。

高准的《念故乡》,也挺有特色,激情洋溢,直抒胸臆。高准在这首诗中“读故乡,听故乡,唤故乡”热烈深沉,反复咏叹,在修辞手法上,运用原型意象,“诗眼”出彩!“因为我血管里呀,只有你的血液”!

台湾本土 女诗人洪素丽的《木瓜树》:木瓜像蟹爪,像温润的乳房,是“故乡的汁液,故乡的形象”,意象鲜明,比喻贴切,托物言志,托物抒情。

香港诗人韩牧的《阅中国地图》:“你看看,你拿出地图看看一一祖国是昂首独立的雄鸡,立一足海南,屈一足台湾。挺江浙的胸膛,引内蒙的颈,长白山在啼唱。黑龙江是高耸的红冠,新疆是五彩的翘尾,北京是心藏!这首诗感情真挚,比喻形象准确生动,语言通俗,新鲜,清新,自然。从南到北,从地方到中央,结构完整,浑然一体。

香港另一位诗人林牧衷《桃花开了》:“白是望乡的神色,红是乡愁的烈焰。烧着融着,花徒满树无花香。”是因为“不在故园,在他乡”。从桃花的颜色咏怀,抒情。普通的“红与白”,在对比中托寄着思乡的情怀。

两个多小的讲解,时间还是不够。尤其是到了“互动”的时候,大家争抢发言提问。

知名老作家陆扬烈,感慨万千,他朗诵了一首普希金的《故乡》。同样让现场的读者深受感动。潘教授说,人心相通,乡愁没有国界,没有国藉。

是的,台湾知名诗人原籍为内蒙的席幕容写过“乡愁是一棵没有年轮的树”!身居海外的同胞,体验深刻,永远抹不去。中央电视台连续播出了《记住乡愁》,唤起了人们心中的“那溪那山,那桥那帆,还有那飘着的云,花香中散发出的泥土芬芳”。

长期热爱诗歌创作的张立中教授,道出了心中的困惑:新诗已有100余年的历史,在创作和发展上,让人感到迷茫,我们应该怎样走得更好更远?传承传播中华文化,从娃娃抓起,怎样唤起新诗,包括儿歌童谣的情绪与热情。

潘教授说,这是一个很现实,很专业的学术问题,有待于我们一起来探讨,开拓出新路子。潘教授对曾在华东师范大学任教,喜爱诗歌创作的朱毅文先生,严斌全教授,主持人谢绍玄教授提出的诗歌创作上的问题,一一作了解释。他对陈宝泉先生的《我曾经当过兵》等两首新诗,作了中肯的评价。

在“台港乡愁诗歌赏析会”前,潘颂德教授将国内带来和寄来的30余部不同诗人的诗集,全部捐赠给了新金山中文图书馆。新金山中文图书馆馆长徐少英副馆长谢绍玄教授,为潘颂德教授和所有捐赠诗集的诗人,颁发了《珍藏证》。(志远图文)

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