当前位置:首页 > 文学 > 双城记 > 以色列约旦行(六)

以色列约旦行(六)

来源: 作者:平民 时间:2018-03-02 15:16:46 点击:

佩特拉

佩特拉古城自早年瑞士旅行探险家1812年发现后,很快就成了吸引人涉足的热点,影视剧作品更让其地广为流传。

这条夹在山谷高山中间的狭长之路,比喻为蜿蜒曲折的蛇道,更是雨季能从各处汇于此而突发洪水的河床。在干旱季节,没人想到此地提示游客“雨天请远离河谷或狭窄的地区以免遭遇突发的洪水”的规则,正如《幸福谷》作者所说,在欣赏百花盛开的季节,没有人想到还有其凋零落寞的时候。

大自然天功造物,已足够神奇,何况三千年前就有纳巴泰这个帝国建都于此,留下与世长存的神殿、陵墓、柱廊、教堂之古文物。后来罗马帝国吞并占有此地,仍是个贸易商道。仅是公元三百多年后发生的大地震,加上贸易路线改变,才让这个古城一荒废,就几乎消失于人间了。

幸运有当地贝都因人在此生活。这个游牧民族素来靠抢劫为生,似乎并不太关心这些古老物的价值,倒在乎往来其中的人畜。

他们有自己独特的谈婚论嫁文化生存方式。懒于文明的农耕,政府对他们只能养着,有些类似澳洲政府对土著原住民的政策。他们以此地为生,能为游客提供马车骆驼进出峡谷山庄的服务。

这条“蛇道”,我们游客一般走到卡兹尼神殿,再远一点就是古石头剧场。来回约五六公里,一个多小时。母亲八十五岁高龄。这次随我们兄妹弟媳儿媳四人旅行。她随人群走进这远路的古道。往返时才坐马车回。一路兴致勃勃,还勇下死海。

看地图,到这神殿不算远,其后还有更长远的路,可直通北部高处的修道院。早年基督徒到此设立教堂祭坛。现在适应爬山客,周边设有露宿营地。

石头的力量

这里所见都是石山,从石头雕刻出的工艺。先人的毅力,鬼斧的刀工和工匠的精神,让人沉思,难以忘怀。面对遥想久远的古代,感觉人的瞬间渺小,震撼石头的永垂不朽。

不久前才看过同属世界文化遗产的敦煌莫高窟,妹妹觉得还是那里佛教艺术石壁画廊更有看头。“神州自有好湖山”。想想也好笑,我们有时是否舍近求远了。

风沙在侵蚀那里的石窟,几百个不一样石洞,每天有限制开放,怕人气,而这里自然天地,石硬坚强,能经更多岁月风雨的磨砺。

这一带荒山野岭,与犹太教也有关。那位具有神奇色彩的以色列人祖先摩西,带领众生走出埃及,就在这一带荒地流浪了四十年。

神传授给他木杖。他“以杖击石,得泉水”。我们第二天特意去看了一处泉眼。在车马路边上,有个建筑物。入内建有小水池,见从山地石缝间涌出泉水。喝一口,清凉甘口。好水。可直接装罐当饮用水。

当晚住宿在面西一个山坡而建的宾馆。分几个电梯层,衔接地势高低的楼房间,设计仿佛同迷宫。

周围环境看去,就像张艺谋电影里的黄土高坡,荒无人烟,秃山土石。正值太阳落山,眼见其徐徐从大到小、从有到无消失沉没下去。确实,这是个看日落的好景点。

住宿便是消费。见峡谷神殿门票分50和90第纳尔。一比十算人民币,不便宜。不在当地过夜客,要付最高门票。首都安曼游客到此不过三小时车程。通常一日游早出晚归。高价票有鼓励留宿却没有约束力。想到马来西亚近月宣布开始收来客“旅游税”,若不鼓励旅游,便是要钱办旅游。

古中东地图

第六天,离开佩特拉城,走回头路,到来时中途站休息后,便进入马达巴古城。进圣乔治东正教教堂(圣地五),要走一段狭窄拥挤、车人热闹、店铺连片的街道。

嘈杂与安静、无序与有序,几乎成为判断是阿拉伯还是基督徒居民区的标志。楼下住家,楼房顶层裸露钢筋条柱,几乎是中东地区人的风俗习惯。

早年到埃及游时便听说,这是为了避免完工要交房税。有的强调,留给后代去完成。子接父房后,不能无所作为。我们独生子女八九零后这几代,将成国家最富有的族群。相信他们怎么处置财产,才是国家制度的最终决策者。现在只能说中国梦。这些“低头族”,现有些国家城市如夏威夷檀香山对他们过马路发信息已通过立法来罚款。他们有机会政治抬头,同样能智慧治国。

约旦少数民族以东正教徒为大流。这座圣乔治东正教教堂,虽有日常祈祷修行作用,内也复制马克赛图画,却无法替代旁边古教堂遗址里的真品。

这副以耶路撒冷为中心的现存世界最早的古中东地图。其用二百多万块小彩石镶嵌而成。经久色泽如鲜。周围有不少马赛克加工厂,古城因而享有“马赛克之城”美誉。

一路下来,看马赛克地画,成为进教堂看圣地必有之内容。午餐后,看对过一家加工厂。人工黏贴各种图形用具,价格不菲。(六)

相关阅读:

评论信息

最多输入150字
验证码
条记录 /页  首页   尾页  

最受欢迎文章排行