澳洲网_以色列约旦行(二)
当前位置:首页 > 文学 > 双城记 > 以色列约旦行(二)

以色列约旦行(二)

来源: 作者:平民 时间:2018-01-31 11:37:46 点击:

机场内外

特拉维夫的本古里安机场,看起来不大气,却也能给人新颖舒畅感。出关尚顺利。入关查护照后,发给一个小蓝白卡片,内有影印照片和条码,作为出关的证据。没有履行在护照上盖出入章的国际惯例。

这是考虑到其他阿拉伯国家游客的方便。如陪导告知,阿拉伯国家有不接受以色列签证的惯例。以色列显然为此作了妥协,表明其非一根筋而有灵活性。想想看也是,周围被不少敌意的阿拉伯国家包围。若游客进以色列后便被拒他国门之外,谁还敢进。

以色列的灵活,还在于他们忍让“敌方”这个恶意挑战,对那些阿拉伯国家或获其签证的人,允许其自由进出,不在乎面子尊严。这本身就是国强表现。因而,审查自然要严格,也可理解。安全第一,生意经也要去做第一。不知其早年要生存如何保安严密,仅看现在其能顺势而为,必能加快其发展旅游业。

团队走旁门到大巴停车场。我直接出正门找人,即刻便围上好几人,问去哪,急于拉客,感觉到其他阿拉伯国家地区所见的无序,如同国内广州三十多年前车站门外的乱象。当我返回时,保安要查机票才让进。糊涂了我,明明出来还是未出关。

当地导游

当地游要当地人导游。十多年前,到伦敦就留下这个肥水不外流的印象。埃及旅游业成熟,早有埃及人做中文导游。迎接我们的导游是嫁以色列人的中国女士。

生活近二十年。语言经历知识自然富有,仅是感觉思维表达少些连贯性。她本人先告大家,长期生活习惯性思维,说中文都有些拗口了。不奇怪,长期在澳洲生活,我书写中文也会有西式句法的别扭。

一般一个导游带下来,印象什么就是什么了。后来到约旦有约旦本地人和中文翻译(导游)。中文讲解员专门学阿拉伯文学历史。印象就好。

返回以色列后,换另一位导游。虽同是下嫁本地人,却有更好的专业训练表达。

比较看出不同特色。她在耶路撒冷导说时,有其他中国团的团员围上来听讲,抱怨其导游中文说不好或什么也不说。

比较折腾人。对孩子教育不能比较,所谓人比人气死人。治国或民主似乎也不能比较。强国维稳要闭关锁国不是没有道理。比较能识别过去。路途安曼,偶尔查谷歌能用,北京不能用就是发展硬道理。

东方与西方近些年来又开始曾经有过的红白楚汉划界了,如同微信群派性热闹,有左右保皇反皇爱国叛国革命与反革命之热烈沸腾分争。文革来了我们都不知道,如同我们老去要忘却该健忘。红色爱国教育又重来。

导游解释当地缺导游。确实,目前六万多国人到以色列,还不足以让本地人如埃及人那样抢学做中文导游。

比较要求高。在本地融入以色列家庭多年生活的导游,除专业外,我们真有些期许,如她们能说说中以那些细微生活方式差别。也许本身就是奢侈多余的服务。

比较想到我们去南朝鲜游。

记得那位韩国女导,很有敬业精神。用东莞北京学来的南腔北调,一口大妈大叔大姐小妹,把她读书工作结婚成家婆媳关系如何做泡菜之类细节和盘托出,家小事与国大事结合起来,说个一路,给人感觉她就像生活在中国某家庭里一人,传统保留比中国还中国。年轻一代人在新旧交替中的挣扎到处一样。

以色列北部

我们行程,出机场到北部,然后出约旦,再返回相对说是南部的耶路撒冷,两国十日游。导游派发其旅游公司印制的圣地游笔记地图,方便实用。

第二天凌晨抵达。因北京起飞晚点,到内坦利亚酒店,大家仅有洗簌吃早餐时间。这里看去是个新建小城。走出不远,便可俯视地中海。海滩有专门场地,当地人可休闲娱乐。

正巧赶上一阵大雨,又是早上,不见多少行人。大雨就一阵。最后一天在特拉维夫见小雨。来去有雨迎来送往,也是福。

继续向北不远,到地中海边。这里是凯撒利亚古遗址。有罗马时期石砌剧场、有岩石上曾经建立古犹太国王行宫。多为近二十年才挖掘复原的文物。

海浪拍打着这些曾经辉煌的建筑残物。不远处,还有屹立完好的输水长渠。因从前去过埃及希腊,见过比罗马更久远的古剧场神宫殿,不再有新奇,但还是要感叹岁月无情。伟大总有渺小时。

中途到德鲁兹小镇用餐。导游提醒我们看其迎风飘扬的五色旗。一个阿拉伯人部落。德鲁兹教人信灵魂不灭。以色列国保护这样一个独立意识的少数民族。

到海法这个以色列第三大城市,主要看山坡花园。建在卡梅尔山。这个看似天然的巴哈依教圣殿和阶梯花园,确实构图对称,花草美丽如画,尤其比较途径那些缺水贫瘠的荒山地后,处处目光一新,平添风景。

虽可从下、中和上段进入分着看,我们团员从顶部或下一个台阶,看下面圣殿,左右拍照。

介绍有十九级平台阶梯,寓意其历法每年十九个月每月十九天。 圣殿有九面,九个大门,讲四面八方而入。因其宗旨与儒家“世界大同”相通,讲“上帝唯一、宗教同源、人类一体”,曾被译为“大同教”。据说目前有5-7百万教徒。

此地名为花园,实为墓陵。该教为伊朗人巴哈欧拉(巴孛)创立。他与其接班人儿子以及神圣家族部分成员都安葬在此。由志愿者打理管治。2008年还获得世界遗产名录。虽上世纪二十年代才建成,显然,遗产不以古而以新来评判。咱们南京中山陵值得派代表学习争取个名录,促进旅游业。

要说疑问就是,这个教可不与犹太教同。怎么能如此允许大师张扬。导游解释,这里从前都是巴勒斯坦地区。

过去他们买山地,就花了十年时间。现在又有不向以色列民众宣教的承诺。凭此“坚持与妥协”,让他们获得生存发展空间。随人来人往,桃李不言而成蹊。世上还有比这更好的广告宣教方式吗。(二)

相关阅读:

评论信息

最多输入150字
验证码
条记录 /页  首页   尾页  

最受欢迎文章排行